{"id":114,"date":"2020-12-08T20:26:24","date_gmt":"2020-12-08T01:52:19","guid":{"rendered":"http:\/\/arqueologiasdelfuturo.com\/edicionVI\/nebular-2\/"},"modified":"2020-12-26T17:01:08","modified_gmt":"2020-12-26T17:01:08","slug":"teoria-bolsa-ficcion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arqueologiasdelfuturo.org\/edicionVI\/teoria-bolsa-ficcion\/","title":{"rendered":"La teoria de la bolsa de la Ficci\u00f3n"},"content":{"rendered":"","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":116,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"grid":"{\r\n \"colCount\": 10,\r\n \"colGutter\": 3,\r\n \"rowGutters\": [\r\n 15\r\n ],\r\n \"frameMargin\": 2,\r\n \"topFrameMargin\": 0,\r\n \"bottomFrameMargin\": 8,\r\n \"rowAttrs\": [\r\n {},\r\n {}\r\n ],\r\n \"bgColor\": null,\r\n \"cont\": [\r\n {\r\n \"type\": \"stack\",\r\n \"cont\": [\r\n {\r\n \"type\": \"text\",\r\n \"cont\": \"

a\u2014f<\/a>\u00a0 \u00a0 Arqueolog\u00edas del Futuro
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Artistas, Pr\u00e1cticas y Saberes<\/span><\/span><\/p>\",\r\n \"align\": \"top\",\r\n \"row\": -1,\r\n \"col\": 0,\r\n \"colspan\": 10,\r\n \"offsetx\": 0,\r\n \"offsety\": 0,\r\n \"spaceabove\": 1,\r\n \"spacebelow\": 0,\r\n \"yvel\": 1,\r\n \"push\": 0,\r\n \"relid\": 4,\r\n \"classes\": \"buttonaf\",\r\n \"dosync\": false\r\n },\r\n {\r\n \"type\": \"text\",\r\n \"cont\": \"

Edici\u00f3n VI<\/span><\/a> \u00a0 \u00a0<\/span>Artistas<\/span><\/a>\u00a0 \u00a0 <\/span>Activaciones<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\",\r\n \"align\": \"bottom\",\r\n \"row\": -1,\r\n \"col\": 0,\r\n \"colspan\": 10,\r\n \"offsetx\": 0,\r\n \"offsety\": 0,\r\n \"spaceabove\": 0.5,\r\n \"spacebelow\": 0,\r\n \"yvel\": 1,\r\n \"push\": 0,\r\n \"relid\": 6,\r\n \"classes\": \"buttonmenu\",\r\n \"dosync\": false\r\n }\r\n ],\r\n \"align\": \"middle\",\r\n \"row\": 0,\r\n \"col\": 0,\r\n \"colspan\": 10,\r\n \"offsetx\": 0,\r\n \"offsety\": 0,\r\n \"spaceabove\": 0,\r\n \"spacebelow\": 0,\r\n \"yvel\": 1,\r\n \"push\": 0,\r\n \"relid\": 5,\r\n \"frameOverflow\": \"\"\r\n },\r\n {\r\n \"type\": \"stack\",\r\n \"cont\": [\r\n {\r\n \"type\": \"text\",\r\n \"cont\": \"

La teoria de la bolsa de la Ficci\u00f3n<\/span>
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Luciana<\/span> Chieregati (Es \/ Br \/ De)<\/span><\/sup><\/span>
Vivian<\/span> Chieregati (Br)<\/span><\/sup><\/span>
Ibon<\/span> Salvador (Pa\u00eds Vasco)<\/span><\/sup><\/span>
Carolina<\/span> Mendon\u00c7a (Br)<\/span><\/sup><\/span><\/span><\/p>\",\r\n \"align\": \"top\",\r\n \"row\": -1,\r\n \"col\": 0,\r\n \"colspan\": 5,\r\n \"offsetx\": 0,\r\n \"offsety\": 0,\r\n \"spaceabove\": 0,\r\n \"spacebelow\": 0,\r\n \"yvel\": 1,\r\n \"push\": 0,\r\n \"relid\": 10,\r\n \"classes\": \"titulos\",\r\n \"dosync\": false\r\n },\r\n {\r\n \"type\": \"text\",\r\n \"cont\": \"

\u2192 <\/span>Inscribite hasta el 16\/12<\/span><\/a><\/p>\",\r\n \"align\": \"top\",\r\n \"row\": -1,\r\n \"col\": 0,\r\n \"colspan\": 5,\r\n \"offsetx\": 0,\r\n \"offsety\": 0,\r\n \"spaceabove\": 2,\r\n \"spacebelow\": 0,\r\n \"yvel\": 1,\r\n \"push\": 0,\r\n \"relid\": 11,\r\n \"classes\": \"bolsas\"\r\n },\r\n {\r\n \"type\": \"text\",\r\n \"cont\": \"

\\\"Un d\u00eda caminando por la playa con Ibon, en enero de 2020, (en aquella \u00e9poca le\u00eda Los Despose\u00eddos) recuerdo haber tenido un arrebato de emoci\u00f3n y llanto porque me vino con fuerza la sensaci\u00f3n de que empezaba a conocer a \u00darsula; de que de alguna manera, ella era mi amiga, la entend\u00eda, la hab\u00eda percibido de diferentes modos y en diferentes lenguajes a trav\u00e9s de sus textos, la ten\u00eda cerca. Fue una tarde hermosa. Dos meses despu\u00e9s, cuando empezaba toda la movida de la cuarentena en Espa\u00f1a, retom\u00e9 el texto The Carrier Bag Theory of Fiction<\/i>; un texto que siempre me ayuda much\u00edsimo a pensar desde otras l\u00f3gicas, que me propone una salida de la narrativa \u201coficial\u201d de la historia de la humanidad desplaz\u00e1ndome a otros comienzos (en el pasado y en el futuro) y que hace reverberar las posibilidades de lo que podemos ir siendo hoy. Entonces supe que tendr\u00eda que traducirlo y que mi hermana era la persona que tendr\u00eda que hacerlo conmigo. Porque adem\u00e1s de que ella sea historiadora (una historiadora sorprendente) ella soy yo y compartimos mucho, mucho. El nombre de mi hermana es Vivian, no me acuerdo si t\u00fa lo sab\u00edas.\u201d

Arqueolog\u00edas del Futuro me invita a m\u00ed, Luciana Chieregati, que a su vez invito a Vivian Chieregati Costa, Ibon Salvador y Carolina Mendon\u00e7a, con quienes estoy compartiendo este proceso. Proponemos realizar una serie de acciones alrededor de la traducci\u00f3n del texto de Ursula K Le Guin escrito en 1986, The Carrier Bag Theory of Fiction<\/em>. Ser\u00e1n tres encuentros por zoom en los cuales vamos a proponer algunas pr\u00e1cticas que activan la relaci\u00f3n del texto con la bolsa, con la pr\u00e1ctica de la traducci\u00f3n, con nosotras, con los afectos y con referencias que cruzan y expanden las palabras de \u00darsula m\u00e1s all\u00e1 del texto mismo.\u00a0 Es un proyecto que a\u00fan est\u00e1 ganando contornos, pero sabemos que la traducci\u00f3n es la excusa perfecta para poder conjurar juntas alrededor de La Teor\u00eda de la Bolsa de La Ficci\u00f3n.<\/span><\/p>

D\u00edas: 17, 18 y 19 de Diciembre de 16:00h a 19:00h.
D\u00f3nde: Zoom (enlace saldr\u00e1 pronto)<\/span>
Cupo: M\u00e1ximo 25 personas (selecci\u00f3n por orden de inscripci\u00f3n).
<\/span>
EQUIPO<\/span>
Idea: Luciana Chieregati\u00a0<\/span>
<\/span>Traductoras portugu\u00e9s: Vivian Chieregati Costa y Luciana Chieregati
<\/span>Traductoras espa\u00f1ol: Ibon Salvador y Luciana Chieregati
<\/span>Colaboraci\u00f3n: Carolina Mendon\u00e7a
<\/span>Acciones a partir de la traducci\u00f3n: Carolina Mendon\u00e7a, Ibon Salvador y Luciana Chieregati<\/span><\/p>


LUCIANA CHIEREGATI es core\u00f3grafa y performer. Actualmente vive en Giessen, Alemania y desarrolla su trabajo en el \u00e1mbito de las artes esc\u00e9nicas, incidiendo, sobre todo, en la creaci\u00f3n de lenguajes desde la coreograf\u00eda. <\/span>Es Licenciada en Danza y Movimiento por la Universidad Anhembi Morumbi (S\u00e3o Paulo, Brasil) y M\u00e1ster en Pr\u00e1ctica Esc\u00e9nica y Cultura Visual por la Universidad Castilla la Mancha en colaboraci\u00f3n con el Museo Reina Sof\u00eda. Est\u00e1 cursando el M\u00e1ster en Coreograf\u00eda y Performance de la Universidad JLU, Alemania. <\/span>En 2008 crea junto con Ibon Salvador el Coletivo Qualquer. <\/span>Durante los dos \u00faltimos a\u00f1os desarrolla los proyectos coreogr\u00e1ficos: PLAYA, GAG, FLORESTA, DENTRO, LAS MANOS. Presenta sus trabajos en diversos festivales en diferentes pa\u00edses. <\/span>Co-dirigi\u00f3 con Idoia Zabaleta P.I.C.A (Programa de Imaginaci\u00f3n Colectiva en procesos de creaci\u00f3n Art\u00edstica) y co-dirige el Programa de Investigaci\u00f3n Coreogr\u00e1fica del Gobierno Vasco Dantzan Bilaka.<\/span><\/p>\",\r\n \"align\": \"top\",\r\n \"row\": -1,\r\n \"col\": 0,\r\n \"colspan\": 5,\r\n \"offsetx\": 0,\r\n \"offsety\": 0,\r\n \"spaceabove\": 2,\r\n \"spacebelow\": 0,\r\n \"yvel\": 1,\r\n \"push\": 0,\r\n \"relid\": 9,\r\n \"dosync\": false\r\n }\r\n ],\r\n \"align\": \"top\",\r\n \"row\": 1,\r\n \"col\": 0,\r\n \"colspan\": 5,\r\n \"offsetx\": 0,\r\n \"offsety\": 0,\r\n \"spaceabove\": 0,\r\n \"spacebelow\": 0,\r\n \"yvel\": 1,\r\n \"push\": 0,\r\n \"relid\": 7,\r\n \"frameOverflow\": \"\"\r\n },\r\n {\r\n \"type\": \"stack\",\r\n \"cont\": [\r\n {\r\n \"type\": \"img\",\r\n \"cont\": \"http:\/\/arqueologiasdelfuturo.com\/edicionVI\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/la-teori\u0301a_mapa.jpg\",\r\n \"align\": \"top\",\r\n \"row\": -1,\r\n \"col\": 0,\r\n \"colspan\": 5,\r\n \"offsetx\": 0,\r\n \"offsety\": 0,\r\n \"spaceabove\": 0,\r\n \"spacebelow\": 0,\r\n \"yvel\": 1,\r\n \"push\": 0,\r\n \"relid\": 194,\r\n \"attid\": 157,\r\n \"sizes\": {\r\n \"full\": \"http:\/\/arqueologiasdelfuturo.com\/edicionVI\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/la-teori\u0301a_mapa.jpg\",\r\n \"_768\": \"http:\/\/arqueologiasdelfuturo.com\/edicionVI\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/la-teori\u0301a_mapa-768x576.jpg\",\r\n \"_512\": \"http:\/\/arqueologiasdelfuturo.com\/edicionVI\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/la-teori\u0301a_mapa-512x384.jpg\",\r\n \"_265\": \"http:\/\/arqueologiasdelfuturo.com\/edicionVI\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/la-teori\u0301a_mapa-265x199.jpg\"\r\n },\r\n \"w\": 1000,\r\n \"h\": 750,\r\n \"ar\": 0.75,\r\n \"alt\": \"\",\r\n \"dosync\": false\r\n }\r\n ],\r\n \"align\": \"top\",\r\n \"row\": 1,\r\n \"col\": 5,\r\n \"colspan\": 5,\r\n \"offsetx\": 0,\r\n \"offsety\": 0,\r\n \"spaceabove\": 0,\r\n \"spacebelow\": 0,\r\n \"yvel\": 1,\r\n \"push\": 0,\r\n \"relid\": 8,\r\n \"frameOverflow\": \"\"\r\n }\r\n ]\r\n}","phonegrid":"{\r\n \"colCount\": 12,\r\n \"colGutter\": 1,\r\n \"rowGutters\": [\r\n 0,\r\n 30,\r\n 0,\r\n 8,\r\n 8,\r\n 5\r\n ],\r\n \"frameMargin\": 5,\r\n \"topFrameMargin\": 0,\r\n \"bottomFrameMargin\": 20,\r\n \"rowAttrs\": [\r\n {},\r\n {},\r\n {},\r\n {},\r\n {},\r\n {},\r\n {}\r\n ],\r\n \"bgColor\": null,\r\n \"cont\": [\r\n {\r\n \"type\": \"text\",\r\n \"cont\": \"

a\u2014f<\/a>
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Arqueolog\u00edas del Futuro me invita a m\u00ed, Luciana Chieregati, que a su vez invito a Vivian Chieregati Costa, Ibon Salvador y Carolina Mendon\u00e7a, con quienes estoy compartiendo este proceso. Proponemos realizar una serie de acciones alrededor de la traducci\u00f3n del texto de Ursula K Le Guin escrito en 1986, The Carrier Bag Theory of Fiction<\/em>. Ser\u00e1n tres encuentros por zoom en los cuales vamos a proponer algunas pr\u00e1cticas que activan la relaci\u00f3n del texto con la bolsa, con la pr\u00e1ctica de la traducci\u00f3n, con nosotras, con los afectos y con referencias que cruzan y expanden las palabras de \u00darsula m\u00e1s all\u00e1 del texto mismo.\u00a0 Es un proyecto que a\u00fan est\u00e1 ganando contornos, pero sabemos que la traducci\u00f3n es la excusa perfecta para poder conjurar juntas alrededor de La Teor\u00eda de la Bolsa de La Ficci\u00f3n.<\/span><\/p>

D\u00edas: 17, 18 y 19 de Diciembre de 16:00h a 19:00h.
D\u00f3nde: Zoom (enlace saldr\u00e1 pronto)<\/span>
Cupo: M\u00e1ximo 25 personas (selecci\u00f3n por orden de inscripci\u00f3n).
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EQUIPO<\/span>
Idea: Luciana Chieregati\u00a0<\/span>
<\/span>Traductoras portugu\u00e9s: Vivian Chieregati Costa y Luciana Chieregati
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LUCIANA CHIEREGATI es core\u00f3grafa y performer. Actualmente vive en Giessen, Alemania y desarrolla su trabajo en el \u00e1mbito de las artes esc\u00e9nicas, incidiendo, sobre todo, en la creaci\u00f3n de lenguajes desde la coreograf\u00eda. <\/span><\/span>Es Licenciada en Danza y Movimiento por la Universidad Anhembi Morumbi (S\u00e3o Paulo, Brasil) y M\u00e1ster en Pr\u00e1ctica Esc\u00e9nica y Cultura Visual por la Universidad Castilla la Mancha en colaboraci\u00f3n con el Museo Reina Sof\u00eda. Est\u00e1 cursando el M\u00e1ster en Coreograf\u00eda y Performance de la Universidad JLU, Alemania. <\/span>En 2008 crea junto con Ibon Salvador el Coletivo Qualquer. <\/span>Durante los dos \u00faltimos a\u00f1os desarrolla los proyectos coreogr\u00e1ficos: PLAYA, GAG, FLORESTA, DENTRO, LAS MANOS. Presenta sus trabajos en diversos festivales en diferentes pa\u00edses. <\/span>Co-dirigi\u00f3 con Idoia Zabaleta P.I.C.A (Programa de Imaginaci\u00f3n Colectiva en procesos de creaci\u00f3n Art\u00edstica) y co-dirige el Programa de Investigaci\u00f3n Coreogr\u00e1fica del Gobierno Vasco Dantzan Bilaka.<\/span><\/span><\/span><\/p>\",\r\n \"align\": \"bottom\",\r\n \"row\": 6,\r\n \"col\": 0,\r\n \"colspan\": 12,\r\n \"offsetx\": 0,\r\n \"offsety\": 0,\r\n \"spaceabove\": 0,\r\n \"spacebelow\": 0,\r\n \"yvel\": 1,\r\n \"push\": 0,\r\n \"relid\": 9,\r\n \"dosync\": false\r\n }\r\n ]\r\n}","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arqueologiasdelfuturo.org\/edicionVI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/114"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arqueologiasdelfuturo.org\/edicionVI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arqueologiasdelfuturo.org\/edicionVI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueologiasdelfuturo.org\/edicionVI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueologiasdelfuturo.org\/edicionVI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=114"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/arqueologiasdelfuturo.org\/edicionVI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/114\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueologiasdelfuturo.org\/edicionVI\/wp-json\/wp\/v2\/media\/116"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arqueologiasdelfuturo.org\/edicionVI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=114"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueologiasdelfuturo.org\/edicionVI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=114"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueologiasdelfuturo.org\/edicionVI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=114"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}